En cualquier caso, el término ya había aparecido en otras publicaciones: The Economist, The Times o Le Monde. El acrónimo constituye una referencia irónica a la expresión de que los cerdos pueden volar, utilizada cuando nos referimos a un hecho imposible, como por ejemplo el milagro económico logrado por los citados países. Aunque en ocasiones también se añade otra i (PIIGS) en referencia a Irlanda, por encontrarse dicho país en una posición similar, en esta ocasión nos vamos a centrar en las «economías porcinas» de base mediterránea.

Giorgio Agamben ya anunciaba el posible peligro de que desapareciera la herencia cultural latina a causa de la crisis del euro que, según el autor italiano está forzando a los países del sur de Europa a vivir como alemanes. ¿Acaso no podemos sugerir que dentro de la propia Europa se están utilizando estrategias discursivas neocoloniales en dirección norte-sur para ampliar la brecha en el imaginario cultural? ¿Acaso no se está utilizando la supuesta incapacidad de alcanzar los objetivos marcados por la austeridad alemana como excusa para justificar un tipo de segregación basada principalmente en estereotipos culturales?

A partir del trabajo de artistas de Portugal, Italia, Grecia y España, el proyecto PIGS pretende reflejar un paisaje político cargado de cinismo, que se desprende del discurso paternalista –cargado de clichés y de superioridad– de los países del norte de Europa sobre los países del Sur.

La presente exposición forma parte de un proyecto más amplio, que comienza en Artium e implicará al menos a los cuatro países protagonistas de la muestra. Se concibe como un proyecto vivo que no solamente incluirá exposiciones, sino también un apartado teórico, talleres y actividades paralelas en los países implicados.

El acrónimo tomado como título sirve de excusa para escanear un retrato de lo que está sucediendo, así como para sacar a la luz algunos de los relatos que se interrelacionan y nos ofrecen la diversidad de capas escondidas tras la crisis y el momento actual.

¿Cómo se construye nuestra memoria histórica, sus valores simbólicos, o el modo en que nuestro pasado sigue ahí y continúa construyendo nuestro presente? Es importante ser consciente de las tramas que subyacen en el imaginario social, bajo toda construcción de un presente en estado de indefinición.

Son relatos económicos protagonizados, a menudo, por la política y los bancos; por modos de gobernabilidad, ideologías y estereotipos; por retóricas en torno al poder, la memoria y los distintos pasados, históricos y mitológicos; por la construcción de otras narrativas…

Tanto la historia reciente como la pasada apuntan hacia la idea de una realidad mediada, a una interpretación subjetiva de la historia que se hace necesario releer. Las herramientas de construcción de lo público, del individuo y la sociedad no pueden ser detectadas sin prestar la debida importancia a la transmisión del conocimiento.

A partir de esta selección de artistas, se presentan narrativas interconectadas en las que se lanza una mirada crítica a nociones como la democracia, la ética institucional, las estrategias de control que dominan la subjetividad colectiva…, y a través de sus obras se ofrecen otras posibilidades, otras visiones, otro prisma para alterar los órdenes establecidos.

PIGS habla con ironía y subversión de las implicaciones sociopolíticas de la crisis y sus raíces culturales, de un relato dentro de Europa cargado de paradojas, de una idea paneuropea fracturada, y de lo que implica la falsa construcción de esta para los cuatro países en cuestión.